陳政翰的部落格

本套書《戰後臺灣的歷史學研究：1945-2000》之出版，係依據2000年至2001年國科會人文研究中心《臺灣人文學界近數十年來之研究成果報告一歷史學門》，加以整理而成。 所謂戰後的研究成果指1945年至2000年臺灣地區的歷史學研究。整理方式，作有系統、有層次的闡述，全套共八冊，由國立臺灣大學高明士教授主編，各 冊執筆者均為一時之選，此即古偉瀛、高明士（第一冊總論），林天人（第二冊先秦史），宋德?、甘懷真、沈明得（第三冊秦漢至隨唐史），韓桂華、王明蓀（第 四冊宋遼金元史），吳智和、賴福順（第五冊明清史），林正珍、劉瑞寬（第六冊中國近現代史），林玉如，李毓中（第七冊臺灣史），童長義、楊肅獻、王世宗 （第八冊世界史）等主要內容，在於了解臺灣地區的歷史學梗概及其研究動向。至於學者出身於臺灣，而在海外發表之重要著作，進而對臺灣學界有重要影響時，乃 由作者斟酌收進；但海外學者在臺灣法表之著作則不收錄，翻譯作品亦不收錄。 由本套書可窺知臺灣近50多年來的歷史學研究，因受政局牽連影響， 而有若干階段性的變化．為了解臺灣歷史學研究的延續性，本套書對1945年以前在臺灣的歷史學成果，幾乎無所繼承．1945年至1980年之間，因為戒嚴 關係，歷史學研究乃受到嚴格限制。直到1987年，解除戒嚴令，學界研究才獲得突非猛進。直至晚近，無論質與量，可說是學術研究的黃金時期。歷史學研究具 有傳承性，「工欲善其事，必先利其器。」對初學者而言，認識先人研究是有其必要性，可收事半功倍之效，此亦為本套書編輯之宗旨。 作者簡介 童長義 學歷
臺灣大學中文系學士
臺灣大學歷史研究所碩士、博士
現職
臺灣大學歷史學系助理教授
歷任
曾任臺灣大學歷史系兼任講師、助理教授
日本國立御茶水女子大學、外國人客員研究員
著作
《神儒交涉：江戶儒學中的【誠】》(1997，臺北，商鼎出版社)、《伊藤仁齋研究－以【實】概念為中心》(1999，6月臺灣大學歷史研究所博士論文)、《德川時代儒者伊藤仁齋的【實】概念》(2002，12月收在《臺大歷史學報》)、《從十七世紀中日交流情勢看朱順水與日本古學派》(2003，8月收在《東亞文化圈的成與發展－儒家思想篇》) 楊肅獻 1955年生，金門人
學歷
臺大歷史系學士、碩士
英國愛丁堡大學博士
現職
臺大歷史系教授，主授歐洲與英國近代史
歷任
劍橋大學訪問學者和《新史學》主編
著作
1988年榮獲愛丁堡大學論文賞：Jeremiah Dalziel Prize in British History。著作包括：博士論文《The British Debateon the French Revolution》(1990)與期刊論文〈青年吉朋〉、〈英格蘭有啟蒙運動嗎？〉、〈臺灣的西洋史研究〉等 王世宗 學歷
臺大歷史系學士、碩士
美國里茲大學(University of Leeds)歷史系博士
現職
臺灣大學歷史系教授，專治十九世紀英國帝國政策，且著力於文明歷史的通貫解釋
著作
著有《現代世界的形成－文明終極意義的探求》、並行將出版《古代文明的開展－文化絕對價值的尋求》